2023年12月18日晚上7点，西北大学玄奘研究院读书会第81期活动在线上举行。本次读书会的主题为：“古代文献研读——《法苑珠林》第16堂《惩过篇》”，领读者依次为西北大学历史学院硕士生沈奥、上海大学文学院硕士生李霞、西北大学历史学院硕士生吴成。西北大学历史学院及上海大学等高校的师生在线上一同参与了此次读书会。

首先，由西北大学硕士生沈奥领读。沈奥同学对《惩过篇》的“述意部”与“引证部”的内容进行逐句梳理文义，并且精要的介绍了其中出现的典故。他还用校勘学的方法，对相关内容进行了文本比对与分析。

其次，由上海大学硕士生李霞领读。她接着沈奥同学，对“引证部”中来自《梵网经》、《杂宝藏经》等经典的部分进行领读。在讲到“三千威仪”的内容时，李霞同学引用了《说文解字》，解释了其中出现的踞字的含义和它的本字，还区分了踞与坐字的不同含义。之后李霞同学叙述了《杂宝藏经》里耶输陀罗生养罗睺罗的过程以及佛陀与罗睺罗相认的场面，并比对了《佛本行集经》中相同故事的情节的细微差异。

最后，由西北大学硕士生吴成领读。他领读的部分是“感应缘略引三验”中三位僧人的故事，三位僧人分别是南朝宋的释僧苞、南朝齐的释僧远、隋代的释洪献。关于释僧苞，吴成同学叙述了在斋忏时围绕释僧苞发生的神异故事，以及他与高座讲经辩论时的风采，还有其与南朝名士谢灵运的交往，分析了释僧苞对谢灵运的预言存在建构的成分。有关释僧远，吴成同学对照《唐高僧传》，运用了他校的方法，指出了《法苑珠林》中“知过能改，是谓智人”一句应改为“知过能改，是谓智乎”而更加合理。对于释洪献，吴成同学介绍了其出自的寺院——相州大慈寺——的建立背后与隋文帝残酷镇压反对势力，为了平息怨恨与构建自身统治的合法性相关。

至此，“西北大学玄奘研究院读书会”第81期活动圆满结束。

（编辑：李鑫）